Eksotis Inilah Hewan Asli Papua yang Hampir Punah dan Wajib Dilestarikan. Indonesia terkenal dengan kekayaan faunanya. Termasuk untuk jajaran hewan asli Papua yang eksotis, namun hampir punah dan wajib dilestarikan berikut ini. Negara Indonesia yang diapit oleh dua benua, yakni Asia dan Australia, serta dua samudra, yakni Hindia dan Pasifik 2 Keberadaan keris sudah hampir punah di daerah. a. Sumatera b. Filipina c. Malaysia d. Brunei e. Filipina Jawaban: b Pembahasan: Keberadaan keris sangat umum dikenal di daerah Indonesia terutama di wilayah pulau Jawa dan Sumatra, Malaysia, Brunei, dan Filipina khususnya pada wilayah Filipinan Selatan (Pulau Mindanao). Tetapi, jika dibandingkan menggunakan Indonesia serta Malaysia Orangyang membuat keris mempunyai sebutan tersendiri yaitu empu. Sedangkan keris ini juga beragam tergantung asal keris tersebut. Meskipun asalnya dari jawa namun keris ini juga berkembang di Nusa Tenggara, Madura dan Sulawesi. Demikian tadi merupakan beberapa peninggalan budaya indonesia yang sudah diakui UNESCO sebagai warisan dunia. Kemudianpopulasi lainnya juga ditemukan di wilayah terpencil Pegunungan Foja, Papua, Indonesia. Panjang tubuh hewan ini berkisar dari 41-77 cm dengan panjang ekor 40-80cm dan berat sekitar 7-15 kilogram. Kanguru mantel emas lebih sering menghabiskan waktu di pepohonan dan sesekali turun ke tanah untuk mencari sumber air minum. via Facebook.com Vice President Coorporate Communication Pertamina, Adiatma Sardjito, mengakui keberadaan bahan bakar minyak jenis Premium di wilayah Pulau Jawa mulai terjadi penurunan, bahkan sudah tidak dijual lagi di sejumlah SPBU. Menurut Adiatma, alasan utama bensin Premium sulit ditemukan di Pulau Jawa, lantaran memang hal itu telah diatur Peraturan Presiden Nomor 191 Tahun 2014 tentang Kerisitu diketahui tersimpan di Museum Volkenkunde, Leiden, Belanda. Sebab, keberadaan keris tersebut sempat menjadi teka-teki setelah Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden (KKZ) bubar. Baca juga: 150 Tahun, Jalan Panjang Keris Pangeran Diponegoro untuk Pulang. KKZ merupakan tempat koleksi khusus kabinet Kerajaan Belanda. . JAKARTA-Ada alasan mengapa keris didapuk dengan titel Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity oleh UNESCO pada November Nusantara itu merupakan saksi sejarah pembentukan strata sosial dalam masyarakat adat bangsa kerissekaligus budayawan dan seniman asal BaliPande Wayan Suteja Neka mengatakan kelekatan keris dengan kultur bangsa tidak hanya mendarah daging di Pulau Dewata, keris pun dilestarikan sebagai pusaka sakral dan bagian dari tradisi. Pendiri Museum Neka Ubud yang lahir pada 1939 itu menjelaskan secara historis keris Bali merupakan cerminan dari kekuatan ekspansi kerajaan-kerajaan yang ada di Jawa, khususnya Kerajaan era modern, lanjutnya, fungsi keris pun beralih dari senjata menjadi pengayom. Itulah sebabnya, masyarakat adat di Bali tidak pernah lupa menyematkan keris dalam setiap kegiatan. Pande-pande penempa keris pun terus dilestarikan hingga keris di Bali tersebar di beberapa daerah, seperti Kusamba Klungkung hingga Denpasar. Sebenarnya, di setiap kabupaten ada dan dilestarikan, karena keris adalah bagian dari kebudayaan dan adat istiadat masyarakat Bali, kata Neka menjelaskan sejarah perkerisan di Bali sebenarnya tidak jauh berbeda dengan di daerah lain di Nusantara. Di provinsi beribukota Denpasar itu, seni menempa keris telah berkembang sejak 1343, yaitu ketika Bali ditundukkan oleh Kerajaan penaklukkan oleh Majapahit itu, di Bali banyak raja-raja yang datang dari Jawa. Mereka turut serta membawa empu-empunya ke Bali, tutur pria yang pernah dua kali meraih penghargaan dari Sekretariat Nasional Perkerisan Indonesia SNKI situlah lantas para penempa dan empu-empu yang sudah ada di Bali bergabung dengan empu-empu yang datang dari Majapahit. Sejak saat itu, berkembanglah tradisi empu keris di Bali sampai saat ini. Jadi, sebenarnya keris Bali banyak dipengaruhi oleh gaya terdapat berbagai perbedaan mencolok dari seni menempa keris antara di Bali dengan di Jawa. Menurut pria yang juga dinobatkan dengan gelar Jejeneng Mpu Keris JMK itu, empu-empu atau maestro keris asli di Jawa sudah sangat jarang dan hampir karya terakhir keris Jawa asli misalnya dibuat oleh Ki Empu Djeno Harumbrodjo dari Yogyakarta. Selain itu, ada pula Empu Sukamdi dari Surakarta. Sementara itu, di Bali, empu-empu keris sampai saat ini masih lestari dan bertahan di banyak lain dari keris Jawa dan Bali tentunya dari segi fisik. Neka menjelaskan perbedaan utama terletak pada ukuran, yang mana keris Jawa cenderung lebih kecil. Namun, hiasan pada keris Bali relatif lebih artistik karena dikombinasikan dengan ukir-ukiran khas Jawa, selain ukurannya lebih kecil,danganan[pegangan]-nya juga cenderung polos. Keris Bali ada yang namanya keris Gerantim, ada yang bentuknya patung Togog, ada juga yang seperti ulat yang akan menjadi kupu-kupu alias kepompong, SOSIALBagi masyarakat Bali sendiri, keris memiliki peran dan fungsi sosial yang cukup krusial. Pada zaman kerajaan, atau sebelum ada museum, keris tentunya digunakan sebagai senjata dalam setelah zaman itu berakhir, keris lebih banyak dipakai sebagai penjaga, pengamong, dan untuk upacara adat. Setiap keris yang digunakan untuk upacara adat di Bali selalu dipasupati atau upacara adat di Bali menggunakan keris, terutama untuk perkawinan. Pasti harus pakai keris. Pengantin laki-laki harus membawa keris. Upacara-upacara dengan pakaian kebesaran Bali juga harus menyertakan keris, kata itu, keris Bali juga memiliki andil dalam pembentukan strata sosial, khususnya pada zaman kerajaan. Itulah yang menjelaskan mengapa terdapat perbedaan jenis dan bentuk keris untuk golongan masyarakat keris yang digunakan oleh kerajaan memilikidangananyang berbentuk patung Togong dan terbuat dari emas. Pada masyarakat jelata,danganan-nya hanya berbentuk bonggolan hanya berdasarkan bentuknya, kemampuan keris dari masing-masing strata juga berbeda-beda. Terlihat jelas, bahwa keris yang bernilai tinggi dan dianggap paling sakti adalah bekas milik dari jenisnya, keris Bali serupa seperti keris Jawa, yaitu yang berbentuk lurus dan yang memilikilukliukan. Keris yang lurus memiliki makna hati yang lurus, takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, serta tidak mudah itu, keris yang ber-lukmemiliki filosofinya bagaikan ular mengejar katak. Artinya, di dalam hidup ini setiap orang harus memiliki tujuan tertentu atau cita-cita yang akan menentukan nilai keris sebagai warisan bendawi kebudayaan bangsa, ada beberapa kriteria yang harus dipenuhi, baik dari segiwangun, komposisi besi dan baja, polapamor-nya, maupun nilai garap atau keris Bali, polapamordalam keris dilihat dari guratan-guratan yang ada di bilahnya. Ada yang berbentuk abstrak maupun figuratif, tergantung dari hasil penempaan yang berulang-ulang dan dilipat-lipat dari bahan besi, baja, dan nikel untuk keris-keris kuno, yang diakui aspeknya adalah berdasarkan nilai sejarah, seni, sosial, simbolis, teknologi, tradisi, filosofi, dan mistik. Mistik itu tidak dapat dipisahkan dari budaya perkerisan, karena itu menyangkut keyakinan, kata menguji apakah sebuah keris benar-benar asli dibuat empu dan bernilai tinggi atau tidak, dapat dilihat dariwangun,polapamor, serta tang ting dan ting ting-nya. Dari situ akan terlihat apakah keris tersebut benar-benar kuno atau diaku-aku sebagai barang ting itu bunyinya. Kalau tidak bagus, tidak akan nyaring. Kalau bisa nyaring itu adalah karena kematangan penempaannya. Tang ting itu keseimbangannya. Kalau bagus, pasti bisa berdiri tanpa dipegangi. Jadi, keris yang bisa berdiri itu bukan karena ilmu menambahkan banyaknya orang yang mengeramatkan keris tidak dapat dipisahkan dari kepercayaan individu. Namun, harus diakui, pada masyarakat adat Bali, keris selalu diperlakukan istimewa dan saat upacara Pakaian Gede atau perkawinan, maupun saat ada bangunan yang baru didirikan. Keris kerap kali digunakan bersamaan dengansesajen, dengan harapan agar bangunan tersebut KOLEKSINeka sendiri telah mengoleksi keris Bali sejak 1970. Sebab, dia mengaku leluhurnya yang bernama Pande Panedeng adalah seorang empu keris dari Kerajaan Ubud abad XIX. Jadi, secara silsilah saya sudah lama bergelut dengan keris karena leluhur saya adalah ini, dia memiliki kurang lebih 300 keris, yang teridir dari 27 bilah keris dari kerajaan-kerajaan Bali, 100 keris kuno, dan sisanya adalah keris Kamardikan yang dibuat setela Indonesia merdeka dari pembuat keris yang ada di Madura, Jogja, dan itu dikurasi oleh pakar keris Sukoyo Hadi Negoro dari Surabaya guna memastikan apakah keris-keris tersebut layak dikoleksi dan diteliti di museum atau tidak. Jadi, semua yang saya koleksi adalah hasil seleksi dari kurator sekian banyak koleksinya, Neka mengaku miliknya yang paling berharga adalah sebuah keris dari abad XXIII, yang berasal dari Karangasem di Bali Timur. Ada juga keris Ki Gagak Pethak dari ini, semakin maraknya kolektor keris dari generasi muda adalah sebuah pertanda bagus. Karena, seperti saya bilang, keris adalah bagian dari budaya yang disahkan UNESCO. Di Bali malah sering sekali ada pameran-pameran menambahkan penggemar keris di Pulau Dewata semakin bertambah banyak sejak pengukuhan dari UNESCO pada November 2005 itu. Bahkan, imbuhnya, setiap kali ada pertemuan di desa-desa, para pria diwajibkan membawa ada baiknya, keris tidak lagi dipandang semata-mata sebagai jimat yang dipelihara oleh penimba ilmu metafisik. Pada kenyataannya, keris adalah sebuah karya seni sakral yang merfleksikan sebuah peradaban yang agung, yang pernah hidup di Nusantara. Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News Gambar 5 Tumbuhan yang Hampir Punah di Dunia, Ada di Indonesia Juga! dari Apakah Keris Sudah Benar-Benar Punah? Keris merupakan salah satu jenis senjata tradisional yang sudah menjadi bagian dari kultur masyarakat Indonesia sejak ribuan tahun yang lalu. Beberapa keris pernah menjadi pusaka yang diwariskan turun temurun dari nenek moyang. Sayangnya, di tahun 2023 keberadaan keris sudah hampir punah di wilayah. Hampir seluruh keris yang ada di pasaran merupakan ciptaan modern, bukan lagi jenis keris tradisional yang pernah ada. Faktor Penyebab Ke Punahannya Keris Faktor utama yang menyebabkan ke punahannya keris adalah perkembangan teknologi. Dengan adanya berbagai macam jenis senjata modern yang lebih canggih, keberadaan keris sebagai salah satu jenis senjata tradisional tergantikan. Tak hanya itu, faktor lain yang juga berpengaruh adalah maraknya senjata buatan imitasi keris di pasaran. Senjata imitasi ini biasanya dibuat dari logam dan harganya sangat murah. Hal ini tentu saja akan membuat peminat senjata tradisional seperti keris menurun. Bagaimana Upaya Mempertahankan Keberadaan Keris? Upaya yang bisa dilakukan untuk mempertahankan keberadaan keris di wilayah adalah dengan memperkenalkan dan mengedukasi masyarakat akan pentingnya budaya dan sejarah yang melekat pada senjata tradisional seperti keris. Selain itu, pemerintah juga dapat mengatur harga jual senjata tradisional seperti keris agar tidak terlalu mahal. Dengan begitu, banyak orang yang akan tertarik untuk membeli senjata tradisional seperti keris dan menjaganya sebagai bagian dari pusaka. Kesimpulan Keberadaan keris sudah hampir punah di wilayah. Hal ini disebabkan oleh faktor teknologi dan maraknya senjata buatan imitasi keris di pasaran. Oleh karena itu, diperlukan upaya-upaya untuk mempertahankan keris sebagai salah satu senjata tradisional yang masih berkembang di wilayah. Dengan begitu, keris dapat tetap eksis dan menjadi bagian dari budaya dan sejarah Indonesia. MAJAPAHIT merupakan salah satu kerajaan dengan luas wilayah terbesar di Asia Tenggara. Daerah kekuasaannya meliputi Sumatera, Semenanjung Malaysia, Kalimantan, Nusa Tenggara, Papua, hingga sebagian Filipina. Tak pelak, nusantara memiliki keanekaragaman budaya. Namun, kala itu keris menjadi senjata sekaligus simbol masyarakat Nusantara. Yang digunakan oleh seluruh lapisan masyarakat. Secara umum, keris merupakan senjata sejenis belati untuk pertempuran jarak dekat. Terbuat dari logam besi, baja, nikel, hingga batuan meteorit. Berbagai bahan tersebut dilebur dan ditempa melalui proses metalurgi dengan suhu mencapai lebih dari derajat celsius. Keberadaan keris ini pun disinyalir sudah ada sejak beberapa abad sebelum Wilwatikta berdiri. ’’Awal mula penggunaan keris ini merupakan senjata sejenis belati tusuk. Beberapa sumber menyebut keris sudah ada jauh sebelum Majapahit berdiri. Salah satunya, masa Ken Arok abad 12 masehi. Dalam serat Pararaton disinggung, pengikut Raden Wijaya dan Jayakatwang saling tusuk menusuk yang disinyalir menggunakan senjata keris,’’ ungkap Kasub Unit Koleksi Pusat Informasi Majapahit PIM Balai Pelestarian Kebudayaan BPK Wilayah XI Jatim Tommy Raditya D. Seiring berjalannya waktu, pemakaian keris di era Majapahit semakin masif. Itu didukung dengan banyaknya kelompok khusus pembuat senjata yang kerap disebut pande atau Empu. Mulai dari pande dadap, wsi, mas, gangsa maupun singya-singyan. Saat itu ada sejumlah Empu kenamaan, di antaranya adalah Empu Gandring dan Supo. ’’Dalam Catatan Ma Huan anggota Laksamana Cheng Ho dari Dinasti Ming berjudul Yingya Shenglan 1416 masehi, menyebutkan jika kali pertama mereka menginjakkan kaki di Nusantara atau Jawa, mereka melihat banyak masyarakat yang menyandang keris dalam aktivitas sehari-hari. Khususnya laki-laki, baik dewasa maupun anak-anak,’’ bebernya. Keris yang digunakan kala itu masih sederhana dan tak beragam layaknya kini. Sesuai fungsi utamanya sebagai senjata. Namun begitu, selain sebagai senjata, keris juga merupakan simbol sosial pemakainya. ’’Memang waktu itu ada keris yang khusus dibuat untuk pejabat kerajaan. Tapi mayoritas keris yang dipakai saat itu sejenis keris bethok. Karena memang keris kala itu perkembangan dari belati tusuk, jadi masih sederhana. Keris yang distilasi, diperumit, dan diperindah, mulai dibuat di era setelah majapahit runtuh,’’ tandas Tommy. vad/ron - Keris merupakan senjata tikam dalam kelompok belati yang dikenal di kawasan Nusantara. Keris memiliki susunan yang mudah dibedakan dengan senjata tajam lainnya. Keris memiliki bentuk asimeteris dan di bagian pangkalnya melebar. Bilahnya sering terlihat masa lalu, keris digunakan sebagai senjata tajam dalam peperangan sekaligus sebagai benda sesaji. Seperti pada masa kerajaan Majapahit, keris merupakan senjata umum yang digunakan masyarakat diberbagai kalangan sosial. Pada masa itu, tidak ada laki-laki berusia 12-80 tahun, keluar rumah, tanpa menyelipkan keris di keris di Nusantara terpengaruh oleh Majapahit. Sehingga, keris terdapat di sejumlah daerah, seperti Jawa, Madura, Nusa Tenggara, Sumatera, pesisir Kalimantan, sebagian Sulawesi, Semenanjung Malaya, Thailand Selatan, dan Filipina Selatan. Baca juga Pengertian Keris, Cara Membuat, Fungsi dan Pengaruhnya Pada saat ini, keris digunakan sebagai fungsi simbolik sebagai sebuah warisan keluarga, fungsi sosial, senjata yang dipercayai memiliki kekuatan mistis dan barang antik. Keris memiliki tempat khusus di hati masyarakat karena keris memiliki arti, pesan moral, serta simbol yang mendalam. Nilai-nilai yang terkandung dalam keris ini diebut pasemon Keris Jawa terdiri dari tiga bagian, yaitu warangka atau sarung keris, hulu atau pegangan keris, dan bilah atau bagian pokok keris. Asal Usul Keris Asal usul keris belum jelas. Karena, tidak ada sumber diskriptif tentang keris sebelum abad ke 15. Walaupun, penyebutan keris telah tercantum dalam prasasti ke 9 M. 100% found this document useful 9 votes21K views11 pagesOriginal Titlesoal dan jwban prakarya kelas © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?100% found this document useful 9 votes21K views11 pagesSoal Dan Jwban Prakarya Kelas XOriginal Titlesoal dan jwban prakarya kelas to Page You are on page 1of 11 You're Reading a Free Preview Pages 6 to 10 are not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Soal-soal pilihan ganda PG Prakarya dan kewirausahaan Kelas x semester satu kurikulum 2018 K13 beserta jawaban untuk siswa SMA/SMK/MAK/Sederajat, berisikan materi pokok bahasan yang sama menggunakan soal essay/uraian PKWU bagian pertama, yaitu tentang Kerajinan menggunakan inspirasi budaya non soal pilihan ganda prakarya kelas 10 semester 1 menggunakan kunci jawaban serta Alat yang digunakan buat memukul tatah supaya dapat menembus kulit kerbau dalam proses pembuatan wayang kulit yaitu....a. Jangkab. Pendukanc. Paku corekand. Gandene. PenindihJawaban dPembahasan ganden dipakai untuk memukul tatah supaya bisa menembus Keberadaan keris sudah hampir punah di daerah....a. Sumaterab. Filipinac. Malaysiad. Bruneie. FilipinaJawaban bPembahasan Keberadaan keris sangat umum dikenal di daerah Indonesia terutama di wilayah pulau Jawa dan Sumatra, Malaysia, Brunei, dan Filipina khususnya pada wilayah Filipinan Selatan Pulau Mindanao. Tetapi, jika dibandingkan menggunakan Indonesia serta Malaysia, eksistensi keris dan pembuatanya di Filipina sudah sebagai hal yang sangat langka dan bahkan hampir Penempatan keris pada depan masih ada pada wilayah berikut, kecuali....a. Sundab. Sumatrac. Malaysiad. Bruneie. FilipinaJawaban aPembahasan pada daerah Jawa serta Sunda, keris ditempatkan pada pinggang bagian belakang. Sementara di Sumatra, Malaysia, Brunei, dan Filipina, keris ditempatkan di Berikut bukan bahan yg dipakai buat menciptakan batik, yaitu....a. Morib. Plastikc. Rayond. Sutrae. PoliesterJawaban bPembahasan dalam awalnya batik dibuat menggunakan menggunakan kain mori. Dewasa ini batik dibentuk jua berdasarkan bahan-bahan lainnya, misalnya sutera, rayon ataupun Tiruan sesuatu dalam skala yang diperkecil atau sesuatu yang mini diklaim...a. Reliefb. Ukiranc. Patungd. Miniature. LukisanJawaban dPembahasan miniatur dapat diartikan menjadi tiruan sesuatu pada skala yg diperkecil atau sesuatu yang mini .6. Bahan standar yg paling bagus untuk menciptakan wayang kulit yaitu kulit....a. Sapib. Kambingc. Kerbaud. Dombae. UntaJawaban cPembahasan bahan utama untuk menciptakan wayang kulit merupakan kulit kerbau. Kulit sapi bisa dipakai sebagai bahan baku namun tidak sebaik kulit Kulit yg eksklusif digunakan buat proses pembuatan wayang kulit tanpa melalui proses kimiawi diklaim kulit....a. Splitb. Masakanc. Mentahd. Sintesise. CampuranJawaban cPembahasan kulit mentah adalah kulit yg langsung dipakai buat proses pembuatan wayang kulit tanpa melalui proses Agar kulit kerbau lunak, maka sebelum menciptakan wayang kulit tersebut harus....a. Direndamb. Diberi airc. Direbusd. Dipanaskane. DijemurJawaban a9. Merendam kulit menggunakan air mendidih, dan menggunakan memakai air kapur sebelum dibentangkan merupakan teknik yg bertujuan untuk....a. Kulit gampang untuk disayat dan dipotongb. Kulit menjadi lebih elastisc. Melebarkan kulitd. Melunakkan kulite. Mempermudah pengerokan rambut pada kulitJawaban ePembahasan terdapat beberapa metode yg digunakan buat mempermudah pengerokan rambut pada kulit, seperti merendam kulit menggunakan air mendidih, serta menggunakan memakai air kapur sebelum Berikut yg bukan termasuk kebudayaan nonbenda, yaitu....a. Dongengb. Cerita rakyatc. Lagud. Kuliner khase. Tarian tradisionalJawaban dPembahasan kebudayaan nonbenda atau nonmaterial merupakan ciptaan-kreasi abstrak yang diwariskan menurut generasi ke generasi, contohnya berupa dongeng, cerita rakyat dan lagu atau tarian ke soal nomor 11-20 => Contoh Soal PG Prakarya dan Kewirausahaan Kelas X Semester 1 Kurikulum 2018 ~ Part-2

keberadaan keris sudah hampir punah di wilayah